Казань-Космопоиск

Вирусный принцип. Это наиболее распространенный тип. Какая-то зловещая корпорация разрабатывает биологическое оружие, ставя эксперименты с вирусами и разрабатывая их. Неожиданно происходит утечка: например, выпущенный из клетки защитниками животных зараженный зверь кусает своих освободителей, а далее вирус распространяется стремительно. Лаборатория, город, а затем и вся планета оказывается наполненной ордой мертвецов. Существование плохих и очень заразных вирусов вроде вируса Эбола научно доказано, так что этой теории нельзя отказать в присутствии здравого смысла.

Вуду-принцип. Это уже более экзотичный случай. Какой-нибудь чернокожий жрец религии вуду оживляет мертвецов, поднимая их из могил, или превращает в зомби живых людей. Все превращенные становятся рабами жреца. Если добраться до жреца и убить его, все зомби вернутся в изначальное состояние.

Непонятный принцип. Внезапно мертвецы по всему миру начинают вставать из могил. Как им это удалось – полная загадка: вирус тут ни при чем, так как любой труп превращается в зомби даже без укуса. Принцип ярко описан С. Кингом в рассказе «Рожать придется дома».

Бывают и причины пострашнее. В частности, в основополагающем для жанра фильме «Ночь живых мертвецов» (1968) причиной зомби-апокалипсиса было заявлено «излучение от взорвавшегося в атмосфере Земли межпланетного зонда, возвращавшегося с Венеры».

Зомби: из Африки в западную культуру

Знаете ли Вы, откуда взялось слово «зомби» и что оно значит?

До конца неизвестно, каково происхождение понятия «зомби». По одной версии, это искаженное «нзамби», что на африканском языке банту означает «мелкое божество» или «душа мертвеца». По другой - это видоизмененное западноафриканское диалектное «жамби», что значит «привидение». Есть и другая теория: словом «зомби» когда-то называли огромного черного змея из поверий Африки, который является врагом солнца, света и радости. Пришло понятие на Гаити вместе с рабами, вывезенными в начале 18 века из западноафриканского государства Дагомея (это современные Бенин и Нигерия).

В1929 году известный репортер «Нью-Йорк Таймс» Вильям Сибрук издал книгу «Остров магии», вышедшей в серии «Путешествие, не вставая с кресла». Это стало первым упоминанием понятия вне африканских верований. В книге «Остров магии», Сибрук повествовал о жизни автора в гаитянских джунглях в доме Маман Сели, знаменитой колдуньи. Благодаря ей Сибрук присутствовал на многих вудуистских обрядах.